I.
INTRODUCCIÓN
Las problemáticas éticas
más comunes están asociadas a las políticas públicas y a los diseños de planes
y programas de intervención que regulan las prácticas comunitarias e
intencionan intervenciones a corto plazo y de bajo impacto. Esto produce en los
profesionales una tensión permanente entre las de-mandas del sistema, las
necesidades de la comunidad y los propios valores.
II.
CONTENIDOS
La ética estudia el
entorno de las normatividades morales en términos de sus supuestos, sus
orígenes y sus cambios en el tiempo, los autores de dichos cambios y de las
propias normas, así como los procesos de vigilancia social para su cumplimiento
y reproducción (Aguilera, 2008)
La ética también es
significada como un modo de relación con los otros, que implica el desarrollo
de comportamientos congruentes con los propios principios y valores, a pesar de
las consecuencias, que pueden incluir la pérdida del empleo.
CÓDIGOS ÉTICOS
Los principios
fundamentales de la ética deben estar siempre dirigidos al respeto hacia el ser
humano en su moral e integridad física e intelectual. (Sánchez Vidal, 2007).
1. DESARROLLO HUMANO: un
proceso que aumenta las opciones y la libertad de las personas, permitiéndoles
alcanzar un mayor nivel de potencial de habilidades y de bienestar. Para lograr
una mayor libertad, las personas necesitan educación, salud, seguridad,
vivienda, etc.
- Empoderamiento: el
proceso de interacción para la adquisición de poder y control sobre su vida
personal, institucional y comunitaria. Se trata de dotar poder, capacitar y
habilitar a una persona para solucionar sus problemas. Que sea consciente de
que de él depende lo que suceda en su vida.
- Participación social: La
participación y el fortalecimiento de lazos comunitarios son procesos claves
para la reconstrucción (Montero, 2006; Montero & Serrano-García, 2011).
Participación, no es solo la expresión de las necesidades, opiniones e ideas,
sino que se centra en el poder de los sujetos en la toma de decisiones (Ferullo
de Parajón, 2006). La participación debe contribuir a la autovaloración y reflexión
en torno a la vida cotidiana y a la posibilidad de crear y recrear nuevas
formas de vida y convivencia (Krause et al., 2009).
2. JUSTICIA SOCIAL: Necesidad
de lograr un reparto equitativo de los bienes sociales. En una sociedad con
justicia social, los derechos humanos son respetados y las clases sociales más
desfavorecidas cuentan con oportunidades de desarrollo (Alonso, 2003).
Compromiso social: El
compromiso social es una obra social con diferente motivación, que se basa en
principios de honorabilidad y voluntariedad. Con el fin de ayudar a otras
personas sin ningún interés a cambio si no solo la satisfacción de ayudar a
otras personas, en la voluntad de apoyar a una comunidad.
Eficacia: Grado en que se
alcanzan los objetivos propuestos. Un programa es eficaz si logra los objetivos
para que se diseñara.
3. COMUNIDAD SOLIDARIA:
Ambiente seguro, enriquecedor, positivo y respetuosos entre todos los miembros
de la comunidad.
PROGRAMAS EN EL PERÚ:
LA AGENDA PSICOSOCIAL EN
PERÚ: AUTOPERCEPCIÓN DE LOGROS, REPRESENTACIÓN DE EFICACIA SOCIAL Y
RESPONSABILIDAD SOCIAL
El propósito principal de este programa fue evidenciar el papel que
la psicología social desempeña en respuesta a las demandas sociales,
identificar la autopercepción de los logros que los propios psicólogos sociales
tienen de su profesión, contrastando ésta con la evidencia que las
representaciones sociales de la eficacia que objetivamente se encuentran
presentes y enmarcando todo este conjunto de autopercepciones y
representaciones sociales en el ámbito de la responsabilidad social.
III.
CONCLUSIÓN
El objetivo primordial de
la acción comunitaria es la transformación de la realidad social y el
conocimiento se da en los intercambios sociales y es necesario comprometerse con el desarrollo
de modelos y métodos que permitan la libre expresión de diferentes
construcciones de las personas. Por lo tanto, el agente externo debe explicitar
su compromiso con los miembros de la comunidad.
IV.
BIBLIOGRAFÍA
Myriam RIvera, T. V. (2014). Participación y
fortalecimiento comunitario . Psicoperspectivas- PUCP, 1-13.http://departamento.pucp.edu.pe/psicologia/wpcontent/uploads/2015/04/Rivera-Velazquez-Morote-2014.pdf
Berger & Jaeger
(2008). Ética en la Intervención Psicosocial Dialnet. Recuperado
de sitio web: https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?código=438215
Carlos Arenas, V. M. (2009). La agenda psicosocial en Perú: Autopercepción
de logros, representación de eficacia social y responsabilidad social. Revista
IIPSI- UNMSM, 144-155. Recuperado de: file:///C:/Users/OMAR/Downloads/DialnetLaAgendaPsicosocialEnPeruAutopercepcionDeLogrosRep-3268388%20(2).pdf
Buen aporte y considero que es muy importante otorgarle un espacio al desarrollo y difusión de la parte ética del psicólogo comunitario en la literatura virtual. Es importante porque en la intervención psicosocial se trabaja con PERSONAS que en un sentido jurídico son portadores innatos de derechos; en tal sentido, el psicólogo comunitario debe conocer tales derechos y actuar de manera que estas no sean vulnerados. Saludos cordiales.
ResponderBorrarGracias estimado Oliver
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ResponderBorrarGracias estimado Paolo.
BorrarBuena información, muy importante que resaltes el desarrollo humano y justicia social, porque a partir de ello considero que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus miembros incrementando los bienes con los que podrá cubrir sus necesidades básicas creando un entorno social favorable. Así mismo, la justicia social permite el reparto equitativo de los bienes sociales. Entonces una sociedad con justicia social, los derechos humanos son respetados y las clases sociales más desfavorecidas contaran con mejores oportunidades de desarrollo.
ResponderBorrarGood information. I agree with working aspects of empowerment and communal development in the populations, because it is more important to strengthen their strengths and take advantage of their resources so that they are autonomous in producing and subsisting. Ethics is related to that aspect, to enhance its possibilities and avoid risks in the intervention of the psychologist. Moral knowledge and awareness are essential when working with people; this will help not to risklessly use the population in experiments or use their integrity as human beings.
ResponderBorrarThanks.